时间: 2025-01-19 05:48:28 | 作者: 叉车供应信息
在最近美国山火烧毁无数富人区房屋的事件中，复旦大学国际政治系教授沈逸关于“如果你喜欢资本主义，麻烦请你也喜欢其弱肉强食的底层逻辑”的观点，如同一把锐利的手术刀，深刻剖析并揭示了资本主义弱肉强食的底层逻辑。这一事件也犹如一面镜子，映射出资本主义社会在灾难面前的种种不堪。
近期媒体上有部分人说：美国这次山火事件很好地证明了美国消防对于富人区与穷人区的救助是一视同仁、是平等对待的。可我不禁要问，表相之下的真相真是如此吗？
从山火事件本身来看，尽管富人区房屋也遭受了火灾的侵袭，但表象之下并非“众生平等”。在救灾过程中，资本的力量使得资源分配呈现出巨大的差异，这背后凸显的是一种典型的“马太效应”。
心理学上的“马太效应”，指强者愈强、弱者愈弱的现象。就像洛杉矶山火中，帕利塞德村购物中心的地产拥有者，凭借雄厚的财力，紧急从亚利桑那州调来私人救火队，水车随时待命，尽管每小时收费高达2000美元，可对他们而言，这是保护财产的有效手段。
而普通民众却只能依赖公共消防资源，可现实是消防部门面临着百分之二十的消火栓无水或水压太低的困境。正如华夏谚语所说：“富在深山有远亲，穷在闹市无人问。”在灾难面前，这种贫富差距导致的资源分配不均，让普通民众在大火面前毫无抵抗之力，只能眼睁睁看着家园被无情吞噬。
保险制度在这场灾难中，能够说是将资本主义的逐利本质暴露无遗。保险公司作为资本逐利的主体，基于“损失厌恶”心理，在风险评估后，以避免“财务损失”为由，大量取消加州居民的房屋保险。
▎“损失厌恶”是指人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以忍受。就拿帕利塞德社区来说，State Farm去年（2024）取消了近70%的房屋保险。
据Housing Wire报道，State Farm对加州房屋保险的政策调整，对房主、出租房、住宅社区协会和企业主的政策将于2024年7月3日生效，对商业公寓政策于8月20日生效。
加州保险专员Ricardo Lara曾表示，State Farm取消的这7.2万份房屋保险单，占其加州业务的2%左右，大多分布在在太平洋帕利塞德等富裕社区，这些地区因山火风险较高被保险公司视为高风险资产。
而保险公司的这奇葩举动使得美国加州民众在面临灾难时失去了重要的经济保障，而保险公司却将自身利益置于首位，对民众的死活毫不顾及。这正应了那句“人为财死，鸟为食亡”，在资本主义的商业体系里，利益最大化成为了首要目标，人性的关怀被抛诸脑后。
沈逸教授以此次事件为例阐述“如果你喜欢资本主义，麻烦请你也喜欢其弱肉强食的底层逻辑”，可谓一针见血。
在资本主义社会中，财富和资源的分配极度不平等。在正常时期，富人凭借资本优势享受更好的教育、医疗、居住等条件，穷人则在生存边缘挣扎。一旦面对灾难等突发情况，这种差距进一步被放大，这就符合了心理学概念“破窗效应”的表述。
▎“破窗效应”认为环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。穷人在灾难中失去家园后，由于缺乏资源和支持，很难恢复元气，而富人凭借其资源和人脉，能够较快地从灾难中恢复并继续积累财富。这就如同自然界中的弱肉强食法则，强者生存并继续积累财富和资源，而弱者则可能失去一切。
此外，政府在这一过程中的表现也令人深思。面对山火，政府未能有效地组织和调配资源以保障全体公民的安全。相反，出现了政治作秀和互相指责的情况，如拜登在火灾现场的不当行为以及特朗普对政敌的落井下石。这显示出政府在应对灾难时的不作为和混乱，进一步凸显了资本主义制度下公共利益的缺失和对的忽视。
沈逸教授的观点提醒人们，不能只看到资本主义表面的繁荣和所谓的自由民主，而要认清其内在的弱肉强食本质。在这种制度下，往往处于被剥削和被忽视的地位，社会中的公平和正义是难以得到真正的保障的。相比之下，社会主义制度更注重公平、正义和集体主义精神，在面对灾难时能够迅速组织力量，保障人民的生命财产安全，实现资源的合理分配和社会的稳定发展。这促使人们思考，应该追求一种更加公平、合理、人性化的社会制度，而不是盲目崇尚资本主义及其弱肉强食的逻辑 。
▎资本的英文是“Capital”，在经济学意义上，亚当·斯密在《国富论》中认为资本是“用来生产的基本生产要素，即资金、厂房、设备、材料等物质资源，用来生产其他商品或产生收入的累积物力与财务资源”，其词根来自拉丁语“caput”，意为“头”，如“head of cattle”，最初表示牲畜的头数，后引申为财富等。
▎资产的英文是“Asset”，1494年卢卡·帕乔利在《算数、几何、比与比例概要》中提出这个概念，现代定义为“企业拥有或控制的、由过去的交易或事项形成的、预期会导致未来经济利益流入企业的资源”。
▎资金的英文是“Fund”或“Capital in cash”等，通常指经营工商业的本钱或国家用于发展国民经济的物资或货币。
▎现金的英文是“Cash”，指企业以货币形式存在的资产，包括库存现金、银行存款和别的货币资金等。
▎房产的英文是“Real estate”或“Property”，指的是不动产。
这些英文词汇被翻译成中文后，基本能传达其核心含义，但在不同的语境和专业领域中，可能会出现一些细微的差异和进一步的解释需求。尤其是在学术深究时，需结合英文原意和理论背景去理解。
例如，“资本”一词在马克思主义政治经济学中的含义更为深刻和特定，强调的是其与生产关系和剩余价值的联系。
▎马克思认为资本是能带来剩余价值的价值，资本主义经济的核心是资本积累，资本家通过剥削工人阶级所创造的剩余价值来扩大自身的资本规模。
在马克思看来，拥有资本并以此剥削工人的人才是资本家，资本家的本质是占有生产资料并通过雇佣劳动获取剩余价值。
▎列宁逐步发展了马克思的理论，指出在帝国主义阶段，资本家与垄断组织相结合，形成了金融寡头等新的剥削形式。
▎毛主席则指出在不同时期对民族资产阶级要区别对待，他们具有两面性，强调在社会主义革命和建设中，要对民族资本做改造，使其服务于社会主义经济。
在当下高科技智能时代，资本的形式更加多样化，除了传统的货币资本、生产资本等，还包括知识资本、技术资本、数据资本等。
▎拥有资本不一定就是资本家，资本家不仅拥有资本，还需通过资本的运作和对生产资料的占有，在经济活动中获取剩余价值并实现资本积累。
▎拥有房产、企业和资金的人如果只是用于自身的居住、经营和消费等，而未进行剥削和资本积累，不能简单地被定义为资本家。
但如果利用这些资源进行雇佣劳动和获取利润，并逐步扩大资本规模，就具有了资本家的特征。
3、有钱人就是富人吗？有房产就是富人吗？有企业就是富人吗？富人的定义究竟是什么？富人就是资本家吗？
有钱人、有房产或有企业不必然就是富人。富人的定义不应单纯基于财富数量，还涉及财富质量、社会影响力及生活方式等。拥有能持续产生高额收益资产，对社会资源有较强支配力，生活质量远超中等水准的人可称为富人，但富人并不全是资本家。
资本家以剥削雇佣劳动获取剩余价值为核心特征，而富人财富积累途径多样，可能来自继承、偶然机遇等，并非都通过剥削。
在这次美国山火事件里，像帕利塞德村购物中心的地产拥有者，能调动私人救火队，无疑是富人。他们凭借大量财富，在灾难中保障自身利益。
从资本家角度看，那些保险公司背后的决策人，为追求利益最大化取消大量保单，不顾民众安危，符合资本家为资本增值不择手段的特征。他们掌控资本，利用保险制度剥削大众，在灾难面前尽显资本主义逐利本质，而普通受灾民众则成为被牺牲的，深刻体现出资本主义社会的阶层差异与不公。
资本主义弱肉强食的本质在其经济基础和生产关系中是根深蒂固的，美国山火事件也仅仅是一个缩影而已。我们应该深入理解资本和资本家的本质，认清资本主义的弊端，同时逐渐完备和发展社会主义制度，以实现更公平、合理和人性化的社会。
在救灾过程中，资本的力量使得资源分配呈现出巨大的差异，这背后凸显的是一种典型的“马太效应”。
服装设计是我的老本行，不惑之年成为无业游民一枚，近几年一直在进行华夏文化与心理学的民间研究与整理，坚持心安即是归处的信念。与你在此谈天说地。
